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Louis Althusser

Louis Althusser: gli apparati ideologici dello Stato

Secondo Louis Althusser, il capitalismo per esistere ha bisogno non solo degli apparati repressivi dello Stato, ma anche di quelli ideologici.
Frygies Karinthy

Frigyes Karinthy e la teoria dei sei gradi di separazione

Ogni uomo è legato a qualsiasi essere umano sconosciuto mediante sei intermediari. Lo afferma Frigyes Karinthy nella teoria dei sei gradi di separazione.
globalizzazione

Globalizzazione: dall’economia agli aspetti politico-sociali

La globalizzazione è un concetto nato in psicopedagogia e poi si estesosi alle scienze sociali, partendo proprio dall'economia.
Tönnies

Gemeinschaft e Gesellschaft da Tönnies al nazismo

Comunità ("Gemeinschaft") e società ("Gesellschaft") sono due categorie introdotte dal sociologo Tönnies, poi riprese anche da Weber e dal nazismo.
gentrification

Gentrification: città revanscista o rinascimento urbano?

Scopriamo le logiche culturali ed economiche alla base della gentrification, che consiste nella trasformazione di un quartiere popolare in uno residenziale.
cittadinanza cosmopolitica

Cittadinanza cosmopolitica e cittadinanza multilivello

La cittadinanza cosmopolitica potrebbe, secondo molti, sostituire quella nazionale in un prossimo futuro. Di cosa si tratta esattamente?
Esping-Andersen

Esping-Andersen: i tre regimi di welfare state

Gøsta Esping-Andersen propone di dividere i welfare state dei Paesi occidentali in tre tipologie. Vediamo le caratteristiche di ciascuna di esse.
welfare state

Welfare state per economia e diritto costituzionale

Il welfare state è uno dei tratti caratterizzanti della moderna forma di Stato occidentale. Analizziamolo secondo economia e diritto costituzionale.
Geopolitica critica

Geopolitica critica ed antigeopolitica: confutare la geopolitica

La geopolitica critica cerca di decostruire le grandi narrazioni della geopolitica, mentre l'antigeopolitica di porre l'attenzione sulle teorie alternative.
La gente

La gente di Leonardo Bianchi: it’s the new populismo

La gente ha sostituito popolo, cittadino ed elettorato. Cosa è rimasto? Leonardo Bianchi analizza il ’gentismo’ per spiegare il presente.

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